Uhlu lwegrama: isiKorea

-요 yindlela ejwayelekile yokwenza umusho ube nenhlonipho ngesiKorea. Inamatheliswa ekupheleni kwezenzo, izichasiso, kanye no-이다 ukuze kukhonjiswe inhlonipho kulowo okukhulunywa naye ezimweni zansuku zonke.

Izenzi nezichasiso zesi-Korean ziyashintsha ukuze zibonise ukuthi isenzo noma isimo senzeka nini: esikhathini esedlule, samanje, noma esizayo.

Isingeniso sezinhlayiya zesi-Korean, okuyizimpawu ezixhunywa emagameni ukuze zikhombise umsebenzi wazo olimini, njengokuba yisihloko, into, noma isihloko esikhulunywayo.

Isisekelo sesenzi noma isiphawulo sesi-Korean, esitholakala ngokukhipha u--다 ohlwini lwamagama. Yisisekelo sayo yonke imithetho yokuguqula amagama.

Kuchaza isakhiwo esiyisisekelo se-Subject-Object-Verb (SOV) emishwaneni yesi-Korean, lapho isenzo sihlale siza ekugcineni.

Ukubuyekeza indlela iziphawulo zase-Korea eziguqula ngayo iziphetho zazo ukuze zisetshenziswe emishweni, eziveza izincazelo ezahlukene, izikhathi, namazinga enhlonipho.

Isifinyezo sokuthi izenzo zesi-Korean zishintsha kanjani iziphetho zazo ukuze ziveze isikhathi, inhlonipho, kanye nomoya. Lona umqondo oyisisekelo kuhlelo lolimi lwesi-Korean.

-세요 isiphetho sesenzo esinenhlonipho esisetshenziselwa ukucela, ukuyala, noma ukubuza imibuzo kumuntu ofuna ukumkhombisa inhlonipho, njengomuntu omdala, umphathi, noma umuntu ongamaziyo.

Lokhu kunamathela esiqwini sesichasiso ukuze sikwazi ukuchaza ibizo elilandelayo. Kufana nokuthi 'imbali enhle' noma 'isakhiwo eside' ngesiZulu.

Isiphetho sesigwebo esilula esisetshenziswa nezenzo. Sivame ukutholakala ezincwadini, ezindabeni, noma uma uzikhulumela wena.

Isiphetho somusho esisemthethweni nesinesizotha esisetshenziswa ezimweni ezisemthethweni njengemibiko yezindaba, izethulo zebhizinisi, noma uma ukhuluma nezethameli ezinkulu.

Isiqeshana sokuxhumanisa esisetshenziselwa ukuhlanganisa imisho emibili, izenzo, noma izimo ngokulandelana, okufana nokuthi 'futhi' noma 'futhi-ke'.

Lokhu kukhombisa isifiso somuntu sokwenza okuthile, okufana nokuthi 'want to' ngesiNgisi.

Ibonisa isenzo esiqhubekayo manje, efana ne-'be + -ing' ngesiNgisi.

Isiphetho sesenzo esiguqula isibizo, esikhombisa isenzo samanje (-는) noma sesikhathi esizayo (-(으)ㄹ) esihlobene naleso sibizo.

Isijobelelo -도 sisetshenziswa emva kwesibizo noma isabizwana ukuze sisho ukuthi 'futhi' noma 'nawe'. Lokhu kukhombisa ukuthi into eshiwo yengeziwe kulokho okubalulwe ngaphambili.

Isiqeshana esinamathiselwa emabizweni ukuze senze ubuningi, sifana no '-s' esiNgisini.

-랑 isisetshenziswa esisetshenziswa engxoxweni engakahlelekile ukubala amabizo (njengokuthi 'kanye') noma ukukhombisa ukwenza okuthile nomuntu (njengokuthi 'kanye').

Isijobelelo -보다 sisetshenziselwa ukuqhathanisa, okusho 'okudlula' noma 'uma kuqhathaniswa ne-'.

-아/어 yisiphetho somusho esiyisisekelo, esingahlelekile, futhi esingahloniphi. Siyisisekelo sesiphetho esivamile esihloniphekile -아/어요 futhi sisetshenziswa uma ukhuluma ngokungakahleleki nabangani abaseduze, umndeni, noma abantu abancane kunawe.

Isetshenziswa ukuphakamisa noma ukuncoma ngomusa ukuthi umuntu azame ukwenza okuthile. Kuyindlela enenhlonipho yokuthi 'zama ukwenza u-X' noma 'kungani ungazami ukwenza u-X?'.

Indlela enesizotha yokucela umuntu ukuba akwenzele okuthile, njengokuthi "Ngicela ungenzele [isenzo]."

Isetshenziselwa ukunikeza umyalo noma imiyalelo ngendlela engakahlelekile, engeyona eyenhlonipho (반말). Isetshenziswa nezingane noma abangani abaseduze kakhulu.

Isibonakaliso sesikhathi esedlule esisetshenziselwa ukukhuluma ngezinto esezivele zenzekile.

Isiphetho somusho esingamisiwe esisetshenziselwa ukuhlola okuthile okhulumayo alindele ukuthi kuyiqiniso noma ukufuna ukuvuma komlaleli. Kufana nokwengeza u-'..., angithi?' noma u-'..., ne?' ngesiZulu.

-지 마 yindlela engakahlelekile neyokuzikhululela yokusho ukuthi 'ungakwenzi'. Isetshenziswa nabangani, umndeni, noma abantu abancane kunawe ukuze ubatshele ukuthi bangenzi okuthile.

Indlela enesizotha yokutshela umuntu ukuba angakwenzi okuthile.

Isetshenziselwa ukutshela umuntu ukuba angenzi okuthile. Lolu wuhlobo lomyalo ongemuhle.

Indlela ejwayelekile yokwenza umusho othi 'cha' noma 'akunjalo'. Inamathela esiqwini sesenzo noma isiphawulo.

Isetshenziswa ukuqinisekisa imininingwane noma ukucela ukuvuma, okufana nekuthi '..., angithi?' noma '..., akunjalo?'.

Isiphetho sokuxhuma esisetshenziselwa ukuqhathanisa imisho emibili, esifana no-'but' noma 'although' ngesiNgisi.

-하고 isiyenge esisetshenziswa ukuxhumanisa amabizo amabili noma ngaphezulu, esisho 'futhi'. Singasetshenziswa futhi ukusho 'ne-' uma ubhekisela ekwenzeni isenzo nomuntu.

Isingeniso ezintweni ezenziwayo nezichasiso zase-Korea ezivamile ezingalandeli imithetho evamile yokuhlanganisa. Iziqu zazo ziyahlukana ezimweni ezithile.

Kuchaza izindlela ezimbili eziyinhloko zokwenza umusho ube ngokuphika ngesi-Korean: ukusebenzisa u-'안' ngaphambi kwesenzo/isiphawulo noma ukusebenzisa isiphetho esithi '-지 않다'.

Ngesi-Korean, ungashintsha isitatimende sibe umbuzo ngokushintsha nje indlela ophimisela ngayo ekupheleni komusho nangokufaka uphawu lombuzo ekubhaleni. Lokhu kuvame kakhulu esitayeleni esinenhlonipho esithi -요.

Isijobelelo esikhombisa ukuphela kwebanga ngesikhathi noma endaweni. Sihumusha ngokuthi 'ku', 'kuze kube', noma 'ngaphambi'.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni ukuze kukhonjiswe lapho into iqala khona, njengokuthi 'kusuka' noma 'ukuqala ngakho'. Singasetshenziswa esikhathini, endaweni, noma ekulandelaneni kwezinto.

안 kanye ne-못 yizinkulumo ezisetshenziselwa ukuphika izenzo nezichasiso. 안 ikhombisa ukungafuni noma ukungabi yiqiniso kwento, kanti 못 ikhombisa ukungakwazi ukwenza into.

Isiqeshana esinamathiselwa emagameni ukuze kukhonjiswe indawo (ku, e), lapho uya khona (ku), noma isikhathi.

Isiqephu esisho 'ku' noma 'okwe', esinamathiselwa emagameni abantu noma ezilwane ukuze kukhonjiswe ukuthi ubani othola isenzo.

Isigaba esibonisa indawo lapho isenzo senzeka khona ('at', 'in') noma indawo lapho uhambo luqala khona ('from').

Isiqeshana esisetshenziselwa ukuxhumanisa amabizo, esisho 'futhi' noma 'kanye'.

Isiqeshana esinamathiselwa emagameni ukuze sikhombise isihloko esiyinhloko somusho. Singasetshenziswa futhi ukukhombisa umehluko.

Iphawula into eqondile yesenzo emshweni.

Isiqalo esinamathiselwa egameni ukuze kukhombise ubunini noma ubudlelwano, njengo-'s noma 'of'.

Isiqeshana esinamathiselwa ebizweni ukuze kukhonjiswe ukuthi yisona sihloko sesenzo. Sebenzisa u-이 ngemva komsindo ongawunankonsonanti no-가 ngemva komsindo ongawunavoweli.

I-copula yesiKorea ethi '이다' iyafana nesiNgisi esithi 'to be' (am, is, are). Inamathela ngqo emabizweni ukuze ikhombe noma ichaze isihloko.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuba nento ('ukuba nakho' noma 'ukungabi nakho') kanye nokuba khona ('kukhona' noma 'akukho').

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo noma umcimbi owodwa wenzeka ngaphambi komunye.

Isetshenziselwa ukusho ukuthi okuthile kufana nento ethile. Kufana nokuthi 'like' noma 'as' ngesiNgisi.

I-하다 ingenye yezenzi ezivame kakhulu futhi eziwusizo kakhulu ngesiKorea. Isho 'ukwenza' futhi ihlanganiswa namabizo amaningi ukuze kwakheke izenzo ezintsha, njenge-공부하다 (ukufunda) ne-요리하다 (ukupheka).

Isigaba esinamathiselwa kumuntu noma isilwane esikhombisa ukuthi ubani owamukela isenzo. Sisho 'ku' noma 'kusuka' futhi sisetshenziswa kakhulu ekukhulumeni kwesi-Korean.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo noma umcimbi wenzeka ngemva komunye. Inamathela ebizweni elimele isikhathi noma umcimbi.

Isetshenziswa ukukhuluma ngokuthi uke waba nakho yini okuthile ngaphambilini. Kufana nokuthi 'have/haven't ever...' ngesiNgisi.

Kuveza ukuthi isenzo kungenzeka yini noma uma umuntu enamakhono okusenza. -ㄹ 수 있다 kusho 'ukukwazi ukwenza', kanti -ㄹ 수 없다 kusho 'ukungakwazi ukwenza'.

Isiphetho sesenzo esinezindlela ezimbili eziyinhloko: ukuphakamisa isenzo ('Shall we...?' / 'Sizokwenzani?') nokuzibuza umbuzo ('I wonder if...' / 'Ngiyazibuza ukuthi...').

Lokhu kukhombisa injongo yokuhamba. Kusetshenziswa uma umuntu ethi uyahamba noma uyeza endaweni ethile ukuze enze okuthile.

Isetshenziswa ukuchaza inhloso noma isizathu senzo, esho ukuthi 'ukuze' noma 'ngenhloso yoku'.

Iveza inhloso noma uhlelo lomkhulumeli lokwenza okuthile.

Isiqalo esikhombisa isiqondiso (ngase), indlela (ngokusebenzisa), noma ushintsho esimweni (njengoba/ngaphakathi).

Kuveza ukuthi isenzo noma isimo sanele noma samukelekile. Kuhumusha ngokuthi 'kumele nje...' noma 'kulungile uma...'.

-십시오 iyindlela esemthethweni nenhlonipho yokucela umuntu ukuba enze okuthile. Ivame ukusetshenziswa ezimemezelweni zomphakathi, ngabasebenzi kumakhasimende, noma uma ubonisa inhlonipho ephezulu kulowo olalele.

Lezi yiziphetho zokuguqula ezixhunywa ezimpandeni zezenzo nezichasiso ukuze zikwazi ukuchaza ibizo. Isiphetho esisetshenziswayo (-ㄴ/은, -는, noma -ㄹ/을) sincike esikhathini kanye nokuthi impande iyisenzo esenzayo noma isichasiso.

Iveza intando noma inhloso yomkhulumeli (ngizokwenza), noma umbono ngesimo esithile (kumele kube njalo/kubukeka kanjalo).

Used to describe someone else's (a third person's) desire or wish to do something. It is the third-person equivalent of -고 싶다.

Isijobelelo esinamathiselwa ezimpandeni zezenzo neziphawulo ukuze zibe amabizo, njengokwengeza '-ing' esiNgisi.

Isetshenziselwa ukukhombisa inhloso yesenzo, okusho 'ukuze' noma 'ngenhloso yokuthi'.

Isetshenziselwa ukwakha umbuzo ngezenzo. Inomqondo othambile, wokuzindla kunezenzo ezijwayelekile ezisebenzisa u-'-아/어요?', sengathi umuntu uyazibuza noma ubuza ngobumnene.

Isiphetho semibuzo esingakahlelekile esisetshenziswa nabangani abaseduze noma abantu abancane kunomkhulumeli. Kuyingxenye yohlobo olulula (반말).

Isiphetho esenza isenzo sibe yibizo, esisetshenziswa ezenzweni ukuze sisho 'isenzo sokwenza okuthile' noma 'into umuntu ayenzayo'.

Isijobelelo esetshenziselwa ukunikeza umyalo osho ngqo ngendlela engenasimiso, noma njengesimo esifushane sokucaphuna umyalo enkulumweni evamile.

-마다 yisiphawu esinamathiselwa emabizweni ukuze kukhombise ukuthi isenzo noma isimo sisebenza kuso sonke isibonelo salelo bizo. Kufana nokuthi 'every' noma 'each' ngesiNgisi.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni ukuze sisho 'kuphela' noma 'nje', sikhethe into eyodwa eqenjini lezinto ezingaba khona.

Isiqalo esinamathiselwa egameni eliphela ngongwaqa ukuze ubize noma ukhulume nomuntu, ngokuvamile umngani oseduze noma umuntu omncane kunawe.

Isetshenziselwa ukuveza ukuzama noma ukuthola isipiliyoni esithile.

Iveza umbono noma isinqumo ngento ngokusekelwe ekubukekeni kwayo, okusho ukuthi 'kubukeka sengathi' noma 'kubonakala'.

Kukhombisa ukuthi isenzo senziwa ngenxa yomunye umuntu.

Lokhu kukhombisa ukuthi isimo noma isenzo senzeka kungakhathaliseki isimo noma isenzo esishiwo ekuqaleni. Kuhumusha ngokuthi 'noma' noma 'kungakhathaliseki'.

Isiphetho sokuxhuma esisetshenziselwa ukuveza isizathu ('ngenxa yokuthi', 'ngakho') noma ukuxhuma izenzo ezimbili ezilandelanayo neziphathelene ('bese').

Iveza isimo esidingekayo ('kuphela uma/nxa') noma, uma kuhlanganiswe ne-하다/되다, isibopho ('kumele/kufanele').

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo siyadingeka noma siyimpoqo. Kufana nokuthi 'must' noma 'have to' ngesiNgisi.

Ibonisa umsebenzi okufanele wenziwe noma isidingo, okusho ukuthi 'kufanele' noma 'kumele'.

Ikhombisa umthombo wesenzo uma lowo mthombo kungumuntu noma esinye isidalwa esiphilayo. Ihunyushwa ngokuthi 'kusuka (kumuntu)'.

Isetshenziswa ngemuva kwesabizwana ukukhombisa ukuthi isenzo noma isimo siyaqhubeka, okusho 'phakathi nendawo' noma 'phakathi nenkathi'.

Isakhiwo solimi esisetshenziselwa ukukhombisa ukungakwazi noma ukungenzeki kwento, esisho 'akukwazi' noma 'ukungakwazi ukwenza okuthile'.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni, ikakhulukazi lawo aphathelene nezinombolo, isikhathi, noma ubuningi, ukusho ukuthi 'cishe', 'ngasekupheleni kwa-', noma 'ngokulinganisela'.

Isabizwana esihlanganisayo esisetshenziselwa ukuxhumanisa imisho emibili, esikhombisa ukuthi umusho wokuqala uyimbangela noma isizathu somusho wesibili. Kuhunyushwa ngokuthi 'ngakho', 'ngakho-ke', noma 'yingakho'.

Kuqhathaniswa u-'-까지', okhombisa ukuphela kwebanga noma isikhathi (kuze kube/ngaphambi), no-'-에', okhombisa indawo oya kuyo noma isikhathi esithile (ku/ngo).

Lokhu kukhombisa isikhathi esithathwa yisenzo noma isimo. Kuhumusha ngokuthi 'phakathi' noma 'ngesikhathi'.

Isenzo esiguquguqukayo esinezincazelo ezimbili eziyinhloko: 'ukuba' (okubonisa ukushintsha kwesimo) kanye 'nokuvunyelwa/ukulunga' (okubonisa imvume noma ithuba).

Ikhombisa isikhathi lapho isenzo noma isimo senzeka khona, okufana nokuthi 'nini' noma 'ngesikhathi'.

Kukhombisa ukuthi kukhona okubonakalayo (okungabonwa) noma ukuthi umuntu noma into ibukeka ngendlela ethile.

Izinhlayiya ezisho 'kusuka'. -부터 isetshenziselwa izindawo zokuqala ngesikhathi noma ngokulandelana, kanti -에서 isetshenziselwa indawo yokuqala yesenzo.

Lawa amagama amathathu asetshenziselwa ukubuza 'yini' noma 'okuyini'. Igama elithi 어떤 libuza ngezici ('hlobo luni'), elithi 무슨 libuza ukuhlonza okuthile ohlwini olubanzi lwezinto ('yini'), kanti elithi 어느 libuza ukukhetha phakathi kwezinketho ezimbalwa ('okuyini').

Ukuqhathaniswa kwezinhlayiya zendawo -에 (indawo emile/indawo oya kuyo), -에서 (indawo yesenzo/indawo oqhamuka kuyo), kanye -로 (isiqondiso/indlela).

Kuhlukanisa phakathi kwesihloko segrama (이/가), esenza isenzo, nesihloko esiyinhloko (은/는), okuyilokho umusho omayelana nakho.

Izinhlayiya ezintathu ezisho 'ku (umuntu)' kodwa ezihlukene ngokusemthethweni. 한테 ingeyokujwayelekile, 에게 isemthethweni/eyokubhala, kanti 께 ingeyokuhlonipha.

Isijobelelo esikhombisa ithuluzi noma indlela ('ngokuthi', 'ngokusebenzisa'), isiqondiso sokunyakaza ('ngaku', 'ngase'), noma ushintsho esimweni ('sibe').

Inhlanganisela echaza ibizo ngokusebenzisa isenzo sesikhathi esedlule. Isho ukuthi 'into eyenziwe' noma 'isimo sokuthi (isihloko) senze'.

Isetshenziswa ukusho ukuthi sekudlule isikhathi esingakanani kusukela kwenzeke okuthile (isib., 'Sekudlule iminyaka emi-3 kusukela...'). Ingasetshenziswa nangezichasiso ukusho ukuthi 'ukuthi noma' (isib., 'Angazi ukuthi enkulu noma cha').

Iveza izinhlelo zesikhathi esizayo, izinhloso, noma izibikezelo, okufana nokuthi 'will' noma 'going to'.

Ukuqhathanisa iziphetho ezintathu zesikhathi esizayo: -ㄹ 거예요 ngezinhlelo nezibikezelo ezijwayelekile, -겠어요 ngenhloso eqinile nokuqagela okusemthethweni, kanye ne -ㄹ게요 ngezinqumo ezisheshayo nezithembiso ezenziwa ngumkhulumeli.

Isiphetho esiguqula isenzo sibe yisiphawulo ukuze sikhombise isenzo noma isimo sesikhathi esizayo.

Lokhu kukhombisa uhlelo noma inhloso yokwenza okuthile esikhathini esizayo.

Kuveza 'okuphela', 'nje', noma 'akukho okunye ngaphandle kwalokhu', kugcizelela ukuthi isenzo noma isimo esithile yiso sodwa esikhona.

Kuqhathanisa -ㄹ 수 있다, esetshenziselwa ikhono elijwayelekile kanye nethuba, kanye no -ㄹ 줄 알다, esetshenziselwa amakhono afundiwe nokwazi ukwenza okuthile.

Kuveza ukuthi kungenzeka okuthile, okusho ukuthi into 'ingase' yenzeke noma ibe yiqiniso.

Lokhu kukhombisa uhlelo lwakusasa noma isikhathi esibekiwe, ngokuvamile ngendlela esemthethweni.

Kuveza isidingo (noma ukungabikho kwaso) sokwenza isenzo.

Isiphetho somusho esingakahleleki esisetshenziswa ngumkhulumeli (mina/thina) ukuveza isithembiso noma isinqumo esithathwe ngaleso sikhathi, ngokuvamile njengempendulo kulowo olalele noma esimweni esithile.

Isetshenziselwa ukuveza ukungabaza noma ukucabanga ngokwenza isenzo esisodwa. Ihumusha ngokuthi 'ukuthi wenze... noma cha' noma 'kufanele ngenze... noma cha'.

Kuveza ukwenza isenzo ngenxa yokukhathazeka noma ukwesaba ukuthi kungenzeka kwenzeke okuthile. Kuhumusha ngokuthi "ngikhathazekile ukuthi...", "ngiyesaba ukuthi...", noma "ngenxa yokwesaba ukuthi...".

Iveza inhloso engacacile noma umcabango wokwenza okuthile, njengokuthi 'ngicabanga ukuthi...' noma 'ngicabangela ukuthi...'.

Lokhu kukhombisa inhloso yomkhulumeli ('I'm going to...') noma kubuza inhloso yomlaleli ('Do you want to...?') ngendlela engakahleleki.

Iveza ubudlelwano obulinganayo, okufana nokuthi 'the more..., the more...' ngesiNgisi.

Isetshenziswa ukusho ukungaqiniseki noma ukungazi kahle ngesenzo noma isimo sesikhathi esizayo, ngokufana no-'ukuthi noma' noma 'uma'.

Lokhu kukhombisa ukuqagela noma ithuba lokuthi kungenzeka okuthile manje noma esikhathini esizayo, okufana nokuthi 'might' noma 'may possibly' ngesiNgisi. Kukhombisa ukuthi okhulumayo akaqiniseki ngomphumela.

Isiphetho esithi -ㅁ (noma -음) siyindlela yokwenza isibizo esiguqula izenzo nezichazi zibe ngamabizo. Sivame ukusetshenziselwa ukubhekisela esimweni, eqinisweni, noma emcabangweni, futhi sivame kakhulu ekubhaleni okusemthethweni, ezihlokweni, nasezazisweni ezisemthethweni.

Isiphetho sesenzo esisemthethweni esisetshenziselwa ukuphakamisa okuthile ngesizotha, esisho ukuthi 'Masenze...'.

Isiphetho sokuxhuma esisetshenziselwa ukusho isizathu noma imbangela, ikakhulukazi lapho umusho olandelayo uwumyalo, isiphakamiso, noma isicelo.

Isiphetho sesenzo esiveza inhloso yokuyoya noma yokuza endaweni. Kusho 'ukuze' futhi kuhlale kulandelwa yisenzo sokunyakaza.

Isetshenziselwa ukuveza ukuzibuza noma ukuzicabangela komuntu siqu mayelana nento ezokwenzeka esikhathini esizayo. Kufana nokuthi 'ngiyazibuza ukuthi...' futhi kuvame ukusetshenziswa uma umuntu ezikhulumela yedwa.

Kuchaza inhloso yokwenza okuthile okwaphazamiseka noma kwashintsha, okuholele esenzweni esihlukile.

Iveza isimo sesenzo esihlosiwe, okusho ukuthi 'uma ufuna uku-' noma 'ukuze'.

Isijobelelo sokuxhuma esichaza isimo ('uma') noma isikhathi esivamile ('lapho').

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo noma isimo asivumelekile noma asivunyelwe. Lokhu kuhumusha ngokuthi 'akumele', 'akufanele', noma 'akukuhle uma...'.

Isetshenziswa ukukhombisa izenzo ezimbili noma izimo ezenzeka ngesikhathi esisodwa, ezenziwa noma eziphethwe ngumuntu oyedwa. Ihumusha ngokuthi 'while' noma 'as'.

Isixhumi esisemthethweni esisetshenziselwa ukuveza isizathu esinengqondo, esifana no-'ngoba' noma 'ngakho-ke'. Sisetshenziswa kakhulu olimini olubhalwayo.

Isijobelelo esifakwa ezimpandeni zezenzo nezichasiso ukuze kukhonjiswe inhlonipho ngesihloko somusho.

Isiphetho sokucaphuna okungaqondile esisetshenziselwa ukubika lokho okushiwo ngumuntu, ikakhulukazi lapho isitatimende sokuqala siphela ngesibizo esilandelwa yisikhombisi-bizo esithi 이다.

Isetshenziswa ukukhombisa ukuthi isenzo esisodwa senzeka ngemuva kokuba esinye isenzo sesiqediwe.

Isetshenziselwa ukuveza ukuqagela, umbono, noma ukucabanga ngesimo esithile. Ihumusha ngokuthi 'kubonakala sengathi', 'kubukeka sengathi', noma 'ngicabanga ukuthi...'.

Lolu hlelo lunemisebenzi emibili eyinhloko: ukusho ukuthi awazi ukuthi kwenziwa kanjani okuthile (njengokushayela imoto noma ukubhukuda), noma ukusho ukuthi ubungazi ngeqiniso noma ngesimo esithile.

Isetshenziselwa ukusho ukuthi uyakwazi ukwenza okuthile (ikhono), noma ukuthi ucabanga noma usola ukuthi into ithile injalo, ngokuvamile ngephutha. Enkathini edlule, ivamise ukusho ukuthi 'bengicabanga ukuthi...' ngento ezigcine ingeyona leyo.

Isiphetho sokuxhuma esisetshenziselwa ukunikeza ulwazi lwangemuva, ukukhombisa ukuphambana ('kodwa'), noma ukuveza ukumangala okuncane.

Isetshenziselwa ukuzibuza umbuzo wena uqobo noma ukubuza omunye umuntu ngendlela ethambile. Idlulisa umuzwa wokuzibuza noma ukucabanga, njengokukhuluma uzizwa.

Isetshenziselwa ukuxhumanisa imisho emibili. Ingahlinzeka ngolwazi olungemuva kwesigaba sesibili (njengokuthi '...futhi ngakho...' noma '...kodwa...') noma ikhombise umehluko phakathi kwalezi zigaba ezimbili.

Isiphetho sokuxhuma esisetshenziselwa ukuveza ukungaqiniseki noma ukufaka umbuzo, esihumusha ngokuthi 'whether' noma 'if'.

Isiphetho esisetshenziselwa ukuxhumanisa izenzo noma izichazi, esisho ukuthi 'noma'.

Isiphetho sengxoxo esisho 'uma/ngesikhathi' (lapho silandelwa umyalo noma isiphakamiso) noma esinikeza isizathu, esifana 'ngoba' noma 'uyabona...'.

Isijobelelo esinamathiselwa ezimpandeni zezichasiso ukuze zibe yizandiso, ngokufana nokungeza '-ly' esiNgisini.

Kusetshenziswa ukukhombisa ukuthi into ibukeka kanjani ngaphandle, okufana nokuthi 'looks' noma 'seems' ngesiNgisi. Kunamathela ezenzakalweni ezichaza isimo (adjectives) futhi kusekelwe kulokho okubonwa ngamehlo.

Isetshenziswa uma ukuqedwa kwesenzo kuholela ekutholakaleni kwento entsha, ukuqaphela, noma isimo esisha. Ihunyushwa ngokuthi 'ngemuva kokwenza...' noma 'manje njengoba sengenze...'.

Kuveza ukuthi umphumela othile noma isimo silandela ngemuva kokuba isenzo sesiqediwe. Kusho 'ngemuva kokwenza' noma 'uma... sekwenziwe'.

Lokhu kukhombisa ukuthi isenzo esisodwa siqediwe ngaphambi kokuba esinye isenzo siqale. Kugcizelela ukulandelana kwezenzakalo.

Kukhombisa ukuthi isenzo sigcine senziwe, ngokuvamile ngaphandle kwenhloso noma ngemuva kobunzima, okuholela emiphumeleni ecacile.

Lezi zindlela ziveza isifiso sokwenza okuthile. Ukukhetha kuncike kunkulumo: '-고 싶다' eyomuntu wokuqala (mina/thina) kanye nowesibili (wena emibuzweni), kanti '-고 싶어하다' isetshenziselwa ukuchaza izifiso zomuntu wesithathu (yena/bona).

Isetshenziselwa ukuxhumanisa izenzo ezimbili ngokulandelana, okubonisa ukuthi isenzo sesibili senzeka ngemuva kokuba esokuqala sesiqediwe ngokuphelele. Ivame ukugcizelela ukuqedwa kwesenzo sokuqala njengesinyathelo esidingekayo sesesibili.

Iveza isenzo esiphindaphindwayo noma umkhuba, okufana nokuthi 'often do' noma 'used to do'.

Isetshenziswa ukuveza ukuqaphela okusha, ukuthola okuthile, noma ukumangala kancane ngeqiniso noma ngesimo esithile. Kufana nokuthi 'O, ngiyabona!', 'Aha, kanti kunjalo!', noma 'Bengingazi!' ngesiNgisi.

Isetshenziswa ukuchaza 'ngenxa ya- (isibizo)' noma 'ukuze (wenze isenzo)'. Ikhombisa umgomo, inhloso, noma umuntu/into ezuza esenzweni esilandelayo.

Isetshenziswa ukuphika noma ukwenqaba isitatimende ngokuqinile, ngokuvamile ngomqondo othi 'Akunjalo neze,' 'Ngokuphambene nalokho,' noma 'Uyangihlekisa yini?' Iphika umbono owawushiwo ngaphambili futhi ngokuvamile ilandelwa yisimo sangempela.

Isetshenziselwa ukuvuma ukuthi kukhona okuyiqiniso, kodwa bese kwengezwa isitatimende sokuphikisa noma ukungabaza. Ihumusha ngokuthi 'kuyiqiniso ukuthi... kodwa...' noma 'ngiyavuma ukuthi... nokho...'.

Ibonisa ukuthi isenzo noma isimo senzeka ngezinye izikhathi, noma yengeza esinye isici noma isenzo esimweni, okufana nokuthi 'futhi' noma 'ngisho'.

Kuveza isinqumo, uhlelo, noma ukuzimisela ukwenza okuthile.

Isetshenziswa ukusho isizathu noma imbangela yesenzo, ngokuvamile esekelwe ekuboneni noma ekuhlangenwe nakho komuntu okhulumayo.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni ukuze kukhombise ukuthi isenzo noma isimo sikhawulelwe kulelo qembu, okusho ukuthi 'phakathi kwabo'.

Isijobelelo esisetshenziswa ngemva kwamabizo ukubonisa ezinye izinketho ('noma'), ukutshengisa ukuthi inani lingaphezu kwalokho obekulindelwe ('ngisho'), ukusho ukuthi 'noma yini/noma ngubani' namagama emibuzo, noma ukunikeza ukukhetha okuvamile ('noma okuthile').

Isiphetho senkulumo engaqondile esisetshenziselwa ukubika noma ukucaphuna umbuzo.

Ifomu lokucaphuna elingaqondile elisetshenziselwa ukubika umbuzo.

Isiphetho somusho esisetshenziselwa ukuveza ukumangala okuncane noma ukuqaphela okuthile lapho ufunda okuthile okusha.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo senziwa ngenkathi usendleleni eya endaweni ethile.

Isetshenziselwa ukuchaza indlela, inqubo, noma okuwukuphela kwenketho etholakalayo yokufeza isenzo esithile. Ngokoqobo isho ukuthi 'yindlela yokwenza okuthile'.

Isetshenziselwa ukuchaza indawo ngokwenza okwenzeka lapho. Ihlanganisa isiguquli sesenzo -는 nesibizo 데 (indawo).

Lokhu kukhombisa isikhathi esithathwa yisenzo. Kufana nokuthi 'while' noma 'during' ngesiNgisi.

'-는 법이다' inezincazelo ezimbili eziyinhloko. Eyokuqala isho 'indlela yokwenza' noma 'ukuthi kwenziwa kanjani' okuthile, ichaza indlela. Eyesibili isetshenziselwa ukusho iqiniso elijwayelekile noma umthetho wemvelo, okufana nokuthi 'kuyimvelo ukuthi...' noma 'kuwumthetho ukuthi...'.

Isetshenziselwa ukuveza ukuthi isenzo senzeka njengamanje, okusho ukuthi 'phakathi kokwenza' noma 'okwamanje -ing'.

Lokhu kukhombisa ukuthi okuthile kuvame ukuba ngendlela ethile noma kuncike ohlangothini oluthile, ngaphandle kokusho into eqinisekile.

Isiphetho somusho esisetshenziselwa ukubika lokho okushiwo ngomunye umuntu. Lokhu kuhumusha ngokuthi "(umuntu) uthe..." noma "kuthiwa..."

Isiphetho sokuxhumanisa esisetshenziselwa ukunikeza ulwazi oluyisisekelo lwesigaba esilandelayo, ukukhombisa ukuphambana ('kodwa'), noma ukuveza ukumangala okuncane.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo siphazamisekile futhi silandelwa esinye isenzo, noma ukuthi indlela yesenzo ishintshela kwesinye.

Lokhu kukhombisa ukuthi kucatshangelwa okuthile, kufana nokuthi 'ake sithi...', 'uma sithatha ngokuthi...', noma 'ake ucabange ukuthi...'. Kusetshenziswa ukwamukela isimo njengeqiniso okwesikhashana ukuze kuqhubeke ingxoxo noma kugcizelelwe iphuzu.

Lolu hlelo lusetshenziselwa ukubika noma ukucaphuna okushiwo ngomunye umuntu. Kufana nokuthi 'said that...' noma 'they say that...' ngesiNgisi.

Isijobelelo esinamathiselwa ezibizweni ukuze kwakheke isiphawulo esisho ukuthi isihloko sinazo izimfanelo ezifanele zalelo bizo, okufana nokuthi '-like' noma '-ly' ngesiNgisi.

Ikhombisa isilinganiso noma ukwabiwa, okufana nokuthi 'per' noma 'for each' ngesiNgisi. Inamatheliswa emabizweni amelela iyunithi yokulinganisa, isikhathi, noma inani.

Isijobelelo esisetshenziselwa ukuguqula amabizo athile abe yizenzi ezingenzi lutho, okubonisa ukuthi isihloko sithola noma sibhekene nesenzo, ngokuvamile esibi noma esingafuneki.

Ikhombisa ukuthi isenzo senziwa 'njengoba' noma 'ngokwe-' isibizo noma isenzo esandulelayo.

Ibonisa ukushintshwa ('esikhundleni sokuthile'), ukubuyiselwa ('njengembuyiselo'), noma ukuqhathanisa ('ngakolunye uhlangothi').

Isichasiso sesibizo esibheka emuva esisetshenziselwa ukuchaza isenzo esasiyenzwa njalo, esasiqhubeka, noma esasiyisiko esikhathini esedlule.

Funda umehluko phakathi kwezichasisi zesikhathi esedlule ezithi -던, -았/었던, kanye ne -ㄴ/은 ukuze ukwazi ukuchaza izinto ezenzeka esikhathini esedlule, njengezenzo eziphindaphindwayo, ezingaphelanga, noma eziphelile.

U--도록 yisijobelelo esixhumanisayo esisetshenziselwa ukubonisa inhloso noma umgomo wesenzo esilandelayo, okufana nathi 'ukuze'. Singasetshenziswa futhi ukuchaza izinga noma ububanzi isenzo esenziwa ngabo, okusho ukuthi 'kuze kube sengathi' noma 'kuze'.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi noma yikuphi ukukhetha phakathi kwezinketho ezimbili noma ngaphezulu kulungile, noma ukuthi umphumela ufana kungakhathaliseki ukuthi kwenzekeni. Ivame ukuhunyushwa ngokuthi 'noma yini/ubani/nini/njll.' noma 'kungakhathaliseki ukuthi... noma...'.

I- -(으)라고 isetshenziselwa ukucaphuna umyalo, isicelo, noma umyalelo ngokungaqondile. Kufana nokuthi 'umuntu utshele/uyale/ucele (mina/omunye umuntu) ukuba enze okuthile'.

Indlela yokuphinda amazwi esetshenziselwa ukubika imiyalo noma izitatimende ezisebenzisa u-'이다'.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni ukuze kukhombise ukukhetha okungcono kancane noma okungafanelekile. Kuhumusha ngokuthi 'okungenani', 'noma ngabe kuwukuthi', noma 'okuthile okunjalo'.

Isakhiwo esinamathiselwa emagameni ukuze siwethule ngenjongo yokuchaza, esisho ukuthi 'into ebizwa ngokuthi...' noma 'mayelana nalokhu...'.

Isetshenziswa ukuveza ukumangala, ukuncoma, noma ukuqaphela okusha lapho ufunda okuthile ngesibizo. Kufana nokuthi 'O, kumbe kuyinto...!' noma 'Ngiyabona ukuthi kuyinto...!'.

Isijobelelo esinamathiselwa ebizweni ukuze kukhonjiswe isimo, iziqu, noma umsebenzi okwenziwa ngawo okuthile. Kuhumusha ngokuthi 'njengoba' noma 'ngokwesikhundla'.

Ikhombisa indlela, ithuluzi, noma isu elisetshenzisiwe ukwenza isenzo. Ihunyushwa ngokuthi 'ngokusebenzisa', 'ngo', noma 'ngokusebenzisa'.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi izinto ezimbili ziyalingana ngobuningi, ngezinga, noma ngokwezinga elithile. Ihunyushwa ngokuthi 'okungakanani', 'njengoba...', noma 'ngokwezinga lokuthi'.

Isijobelelo esisho 'okuphela' noma 'akukho okunye ngaphandle'. Sihlanganiswa nebizo futhi kufanele silandelwe yisenzi noma isiphawulo esingalungile (isibonelo, 없다, 안, 못).

Isijobelelo esisetshenziswa ngemva komuntu ukuze sisho 'ku' noma 'kuye', ikakhulukazi nezenzo ezihlobene nokukhuluma noma ukuqondisa ukunaka.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni esisho 'okuphela' noma 'nje', esigcizelela ukuthi akukho okunye.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni athile ukuze sibe yiziphawulo, esisho 'ukufana' noma 'ukuba nesici' salelo bizo.

Isiphetho esisemthethweni esisetshenziselwa ukuxhumanisa imisho ephikisanayo, esho 'kodwa' noma 'nokho'. Iphinde isetshenziswe ukwethula isicelo noma umbuzo ngendlela enenhlonipho.

Isijobelelo esinamathiselwa amabizo athile ukuze kwakhiwe isenzo esibangelayo, esisho ukuthi 'ukwenza omunye enze' noma 'ukubangela ukuba okuthile kwenzeke'.

Ibonisa ukuthi isenzo noma isimo siyaqhubeka ngokuhamba kwesikhathi, sisuka manje siye esikhathini esizayo. Ingasho futhi ukwenza isenzo bese usuka endaweni.

Kuchaza ukwenza isenzo bese uthatha noma uletha into oyitholile uyise kwenye indawo.

Ikhombisa ukuthi isenzo siphothuliwe futhi isimo esibangelwe yiso siyalondolozwa, noma ukuthi isenzo senziwe njengokulungiselela ikusasa.

Isetshenziswa ukucela isenzo kumulaleli ukuze kuzuze umkhulumeli. Ihlanganisa ishenxo nesenzo esithi 달다 ('ukucela'), idala incazelo ethi 'yenza [isenzo] ngenxa yami'.

Isakhiwo solimi esisetshenziselwa ukubika ukuthi othile ucele isikhulumi ukuba senze okuthile ngenxa yabo.

Kukhombisa ukwenza okuthile ngaphambili ukuze kusetshenziswe esikhathini esizayo, noma ukugcina isimo esibe khona ngemuva kokwenza okuthile.

Ifomu lesithunzi lika -아/어 주다, elisetshenziselwa ukukhombisa ukwenzela umuntu ohloniphekile umsebenzi.

Ibonisa ukuqedwa ngokuphelele kwesenzo, okuvame ukusho ukukhululeka ngokuthi umthwalo usuphelile, noma ukuzisola/ukushaqeka ngokuthi kukhona okwenzeke ngendlela engenakuguqulwa.

Iveza ukutholakala okusha, ukuqonda, noma ukwahlulela okwenziwe ngemuva kokwenza isenzo. Kuyinhlanganisela ye-'-아/어 보다' (ukuzama ukwenza) kanye ne-'-니까' (ngoba/ngakho/lapho).

Ukuqhathanisa phakathi kuka '-아/어 보다', okusetshenziselwa ukuzama noma ukuzwa isenzo, kanye no '-아/어 보이다', okusetshenziselwa ukuchaza ukuthi into noma umuntu ubonakala kanjani.

Lokhu kukhombisa ukuthi isenzo noma isimo siqhubekile kusukela esikhathini esedlule kuze kube manje. Kungasho futhi ukwenza isenzo bese uza kulo okhulumayo noma endaweni ethile.

Lezi zindlela zikhombisa ukuthi isenzo senziwa njengomusa othile. Ukukhetha phakathi kuka -아/어 주다 kanye nohlobo lwaso oluhloniphekile u -아/어 드리다 kuncike esimweni senhlalo somuntu owamukela lowo musa.

Isetshenziswa ukuxhumanisa izenzo ezimbili lapho isenzo sokuqala siqedwa khona, bese umphumela waso ususwa uyiswa kwenye indawo lapho kwenzeka khona isenzo sesibili. Kusho ukuthi indawo iyashintsha phakathi kwezenzo ezimbili.

Iveza imvume noma ithuba, elihumusha ngokuthi 'may' noma 'be allowed to'.

Isetshenziselwa ukuveza ukuthi isenzo noma isimo siyadingeka noma siyimpoqo. Zombili lezi zindlela zisho ukuthi 'kumele' noma 'kufanele'. I-`-아/어야 되다` ijwayeleke kakhulu enkulumweni, kanti i-`-아/어야 하다` yona ijwayeleke kakhulu ekubhaleni.

Isetshenziswa ukukhombisa isibopho, umsebenzi, noma isidingo. Kuyindlela yesiKorea efana nokuthi 'must', 'should', noma 'have to'.

Lokhu kukhombisa isibopho esiqinile noma isidingo, okufana nokuthi 'must' noma 'have to' ngesiNgisi. Kungaphinde kukhombise isimo esidingekayo okumele sifezeke.

Iveza ukuqaphela komuntu siqu noma isinqumo sokwenza okuthile; 'Kufanele ngenze...', 'Kudingeka ngenze...'

Isetshenziswa nezichasiso ukusho 'ukuba' noma 'ukuthola' (isibonelo, ukufudumala), noma nezenzo ezithile ukwakha uhlobo lokwenziwa (isibonelo, ukubhalwa).

Ifomu yokuguqula isibizo esisetshenziselwa ukuchaza isenzo noma isimo esidlule esiphele nya futhi esingasaxhumene nesikhathi samanje. Ihunyushwa ngokuthi 'had been' noma 'used to'.

Isho isifiso noma ithemba lokuthi isimo sibe sahlukile kunesamanje noma ukuba kwenzeke okuthile esikhathini esizayo.

Lokhu kukhombisa ukuqagela okunamandla noma ukucabanga ngento eyenzeka esikhathini esedlule. Kufana nokuthi 'must have' noma 'would have' ngesiNgisi.

Isijobelelo esinamathiselwa ebizweni, ngokuvamile inani lemali noma isikhathi, ukuze kukhonjiswe inani noma ubungako obulingana nalelo nani.

Isetshenziselwa ukukhombisa isihloko noma into okukhulunywa ngayo, efana nokuthi 'about' noma 'regarding' ngesiNgisi.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi kukhona okungeziwe kubizo, noma ukucacisa indawo lapho isenzo, njengokubeka noma ukubhala, senzeka khona. Ihumusha ngokuthi 'phezu kwalokho', 'ngaphezu kwalokho', noma 'ku/kuse/phezu'.

Isimamva sakha-bizo esiphendula izenzo nezichasiso zibe amabizo. Isikhathi esiningi sisetshenziswa ekubhaleni okuhlelekile, ezazisweni nasekuchazeni imicabango ejulile, futhi sinomqondo owahlukile kunomakhi-bizo ojwayelekile -기.

Isiphetho sesenzo esinezindlela ezimbili eziyinhloko: ukuxhumanisa izenzo ezimbili ezenzeka ngokulandelana ngokushesha ('as soon as'), noma ukuphakamisa isenzo okufanele senziwe ndawonye ('let's') esimweni esingakahleleki.

Isiphetho sokucaphuna okungaqondile esisetshenziselwa ukubika isiphakamiso.

Isiphetho somusho esisetshenziselwa ukuqinisekisa ulwazi umkhulumeli acabanga ukuthi umlaleli uselwazi kakade.

Uhlobo lomyalo ongemuhle olusetshenziselwa ukutshela umuntu ukuba angenzi okuthile. Kuyingxenye yohlobo olujwayelekile (해라체) futhi kuvame ukusetshenziswa ngabantu abadala kubantu abancane, ekubhaleni, noma ezimweni ezithile ezifana nezimpawu noma inkulumo ecaphuniwe.

Isetshenziselwa ukubika noma ukucaphuna umyalo ongemuhle, okusho ukuthi othile utshele omunye umuntu ukuba angenzi okuthile.

Isetshenziswa ukubonisa ukuthi akukho sidingo noma isibopho sokwenza okuthile. Kuhumusha ngokuthi 'akudingeki' noma 'akukho sidingo sokwenza'.

Isijobelelo esinamathiselwa enombolweni noma enanini ukuze kukhonjiswe inani, intengo, noma uhlobo lwento.

Isetshenziswa ukuqhathanisa okuthile noma umuntu nento ethile, ukuveza ukufana ekubukekeni, ekuziphatheni, noma ezingeni. Kuhumusha ngokuthi 'okufana' noma 'njenga'.

Uhlelo lolimi namagama asetshenziswa ukukhombisa inhlonipho esihlokweni somusho, ngokuvamile umuntu omdala noma osezikhundleni eziphakeme.

Isabizwana esixhumanisayo esisemthethweni esisho 'kodwa' noma 'nokho', esisetshenziselwa ukwethula umusho ohlukile kowandulelayo.

Isabizwana esihlanganisayo esisho 'khona-ke' noma 'kulokho', esisetshenziselwa ukuxhumanisa isitatimende nomphumela onengqondo noma isiphakamiso.

Isabizwana sokuxhuma esisho 'kodwa' noma 'nokho' ukukhombisa ukungafani, noma 'ngendlela' ukushintsha isihloko.

Isijobelelo sesithunzi esisho 'ku (umuntu)', esisetshenziswa uma umuntu otholayo enesikhundla esiphezulu.

Isiphawuli sesihloko esihloniphekile, esisetshenziswa esikhundleni sika-이/가 uma isihloko singumuntu okufanele umhloniphe.

데 yibizo elisho 'indawo', 'isikhala', noma 'iphuzu'. Lingabhekisela endaweni engokoqobo, engxenyeni ethile yento, noma esimweni, futhi ngokuvamile lichazwa yisigatshana esilandelayo.

Iveza isikhathi esidlulile selokhu isenzo saphothulwa. Kuvame ukusetshenziswa nezenzo ezifana no-되다 (ukuba), 넘다 (ukudlula), kanye no-지나다 (ukudlula).

-ㄹ 만하다 isetshenziselwa ukuveza imibono emibili eyinhloko: ukuthi isenzo 'sifanele ukwenziwa' ngenxa yenani noma izinga laso, noma ukuthi isimo noma ukusabela 'kunengqondo' noma 'kuyaqondakala' uma ubheka izimo.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo noma umcimbi cishe wenzeka, kodwa ekugcineni awuzange wenzeke.

Iveza ukuthi isenzo noma isimo sisesigabeni sokuthi 'ngokwezinga lokuthi...' noma 'kakhulu kangangokuthi...'. Isetshenziselwa ukuchaza izinga lothile ngokunikeza isimo noma umphumela oqhathanisekayo.

Isetshenziswa uma isigaba sokuqala, esiveza inhloso yomkhulumeli noma ukucabanga okuqinile mayelana nekusasa, sisebenza njengesizathu sesiphakamiso, umyalo, noma isicelo esigabeni sesibili. Ihumusha ngokuthi 'njengoba ngizokwenza...' noma 'njengoba cishe kuzoba...'.

Iveza isizathu noma imbangela, ngokuvamile ngomqondo wokuthola okuthile ngenxa yesenzo esisendimeni yokuqala. Ingasetshenziswa nemisho, imibuzo, nemiyalo.

Isetshenziswa ukuchaza isenzo umuntu abehlela noma ehlosile ukusenza, kodwa esingazange siphothulwe. Iguqula isibizo esilandelayo.

Kusetshenziswa ukukhombisa ukuthi okhulumayo wayesecishe enze okuthile, ikakhulukazi lapho kukhona okunye okwenzekayo noma omunye umuntu esho okuthile. Kuhumusha ngokuthi 'wayesecishe...' noma 'wayesanda kuzokwenza...'

Isijobelelo sokuxhumanisa esisetshenziselwa ukusho 'futhi' (ukubala amaqiniso) noma 'ngenkathi' (izenzo ezenzeka kanyekanye), ngokuvamile olimini lwesiKorea olusemthethweni noma olubhalwayo.

Kuveza ukwenza isenzo sesibili ngenkathi usebenzisa ithuba elivela esenzweni sokuqala.

Kuveza ukuthi ngemva kokucabangela imininingwane yesimo, umphumela uyafana noma ungathathwa njengomphumela othile. Kuhumusha ngokuthi 'kunjengokuthi...', 'kufana nokuthi...', noma 'ungathi...'.

Isetshenziselwa ukuveza isenzo sokuzenza sengathi wenza okuthile noma usesimweni esithile, okufana nokuthi 'ukuzenza sengathi' noma 'ukwenza sengathi'.

Isetshenziswa ukuveza ukuthi isenzo esisodwa senziwa ngenxa yezizathu noma izinhloso ezimbili noma nangaphezulu, okufana nekuthi 'kanye no-' noma 'nangaphezu kwalokho'.

Kuchaza ukuthi isenzo sifanele ukwenziwa, noma ukuthi isimo noma ikhwalithi yamukelekile, inengqondo, noma iyabekezeleleka.

Isetshenziselwa ukusho ukuthi kukhona okwenzeke 'cishe' noma 'kancane'. Ichaza isimo esisondelene kakhulu nokwenzeka kodwa ekugcineni esingenzekanga.

Isho ukuthi 'akwagcini ngokuthi u-A, kodwa futhi u-B', yengeza ulwazi oluhlobene.

Lokhu kusetshenziswa uma umuntu emangala ngokuthola iqiniso abengalazi ngaphambilini, okusho ukuthi 'Angazi ukuthi...' noma 'Bengingazi ukuthi...'.

Iveza ukucabanga noma ukukholelwa okwedlule, okusho ukuthi 'Bengicabanga ukuthi...' noma 'Bengicabanga ukuthi...'. Kungasho ukuthi lokho okwakucatshangwa kwakungelona iqiniso, noma ukuthi kukhona okwenzeke njengoba bekulindelekile.

Kuveza ukwazi noma ukungazi mayelana nolwazi olungaqinisekile, njengombuzo ofakiwe (ubani, ini, kuphi, njll.) noma umusho othi 'ukuthi/noma cha'.

Isakhiwo solimi esisetshenziselwa ukuguqula isitatimende noma umcabango ocashuniwe ube yisigaba sebizo, okusho 'iqiniso lokuthi...' noma 'umqondo wokuthi...'.

Iveza ukungakhathali ngesenzo noma ngesimo, okusho ukuthi 'noma... noma cha'.

Isifushaniso sika -거나, esisetshenziswa ukukhombisa ukuthi ukukhetha phakathi kwezenzo noma izimo ezimbili eziphikisanayo akubalulekile emshweni oyinhloko. Kuhumusha ngokuthi 'noma ngabe... noma...' noma 'kungakhathaliseki ukuthi...'.

Isisho esisetshenziswa ukukhombisa ukuthi akukhathaleki ukuthi isenzo siyenzeka noma cha. Umphumela noma isenzo esilandelayo asishintshi kungakhathaleki ukuthi yini ekhethiwe.

Iveza ushintsho esimweni noma endleleni izinto ezenzeka ngayo, okusho 'ukuba', 'ukufika ekutheni', noma 'ukugcina ngokwenza'.

Isakhiwo sokubangela esisetshenziselwa ukuveza ukwenza noma ukuvumela umuntu ukuba enze okuthile, noma ukubangela isimo esithile.

Lokhu kukhombisa intando eqinile noma ukuzimisela komuntu ukwenza okuthile, okufana nokuthi 'ngizokwenza nakanjani...' noma 'ngizimisele ukuthi...'

Iveza isizathu noma imbangela, efana nokuthi 'ngenxa yokuthi' noma 'ngenxa ya'.

Inkulumo ehloniphekile esetshenziswa ukuveza ithemba noma isifiso sokuthi kwenzeke okuthile noma kube nesimo esithile.

Isakhiwo solimi esisemthethweni noma esisetshenziswa ekubhaleni ukuze kushiwo isizathu, esifana no-'since' noma 'because'.

Isijobelelo esinamathiselwa ebizweni ukuze sisho 'ngokusemandleni onke' noma 'ngendlela egcwele'.

Isiphetho esisemthethweni esisho 'kodwa' noma 'yize kunjalo', esisetshenziselwa ukuqhathanisa imisho emibili.

Kuveza ukuthi isenzo asisizi ngalutho ngoba umphumela uzoba munye kungakhathaliseki ukuthi uyasenza noma awusenzi.

Isetshenziselwa ukuveza ukuqagela noma ukucabanga okusekelwe eqinisweni noma esimweni osibonile. Kuhumusha ngokuthi 'kubonakala sengathi' noma 'ngicabanga ukuthi...'.

-나마 isetshenziswa ukuveza ukuthi nakuba okuthile kungesona isinqumo esihle kakhulu noma esifiselekayo, kusengamukelwa njengenye indlela eyanele noma njengendlela yokugcina. Kusho 'okungenani' noma 'noma kungaba...'.

Isetshenziswa ukuqhathanisa izenzo ezimbili, ebonisa ukuthi okukhethwayo kwesibili kungcono kunesokuqala, ikakhulukazi uma zombili izinketho zingathandeki.

Isetshenziswa ukuveza umcabango noma ukuqagela ngesimo ngokwezinto ozibonayo, ngokufana no-'kubonakala sengathi...'

Iveza isizathu noma imbangela yomphumela ongalindelekile futhi omubi.

Iveza ukungafani phakathi kwamaqiniso amabili ngesihloko esisodwa, njengokuthi 'ngakolunye uhlangothi' noma 'ngenxa yokuthi'.

Kuveza ukuthi incazelo eyodwa ayilungile kakhulu kunenye, okusho ukuthi 'esikhundleni sokuthi X, kufana no-Y'.

Isiphetho esinemibandela esisetshenziselwa ukukhuluma ngezimo ezingenzeka, ezingenzeki, noma ezingahambisani neqiniso. Kuyinguqulo enamandla kakhulu, eqagela kakhulu kune '-면'.

Isetshenziswa uma umuntu ethola iqiniso elisha noma isimo esisha ngenxa yokuqhubeka noma ukuphinda isenzo isikhathi esithile. Lokhu kusho ukuthi lokho okutholakele bekungalindelekile.

Iveza isixwayiso sokuthi uma isenzo siqhubeka, kuzovela umphumela omubi.

Iveza ukuthi 'ngiyakutshela...' noma 'ngithe...' ukuze uphinde iqiniso, ngokuvamile ngoba umuntu okukhulunywa naye ebonakala engazwanga noma engakholwa okokuqala. Kungaphinde kunikeze isizathu somyalo noma isiphakamiso esilandelayo.

Ibonisa okuthile umkhulumeli akuzwile kumuntu olalele noma komunye umuntu. Kusetshenziselwa ukuqinisekisa ulwazi noma ukukhombisa ukungqubuzana phakathi kwalokho okushiwo nesimo samanje.

Isetshenziswa ukugcizelela umbiko ngokuwucaphuna, imvamisa ukuze kuvezwe ukumangala, ukungakholwa, noma ukucasuka. Ihunyushwa ngokuthi 'Usho ukuthi...?' noma 'Ngithi mina...'

Kusetshenziswa ukukhumbula nokubika okuthile umkhulumeli akubone mathupha, akuzwa, noma akubona ngeso lengqondo esikhathini esedlule. Kunezela umuzwa wokukhumbula noma ukuthola okuthile okusekelwe ekubukeni ngqo.

Isijobelelo sokubheka emuva esisetshenziselwa ukukhumbula noma ukubika okuthile umkhulumeli akubone noma akuzwa mathupha esikhathini esedlule.

Isiphetho sombuzo esidala esisetshenziswa ngumuntu omdala kakhulu kothile omncane kakhulu, esibuza ngento ayibonile noma ayizwile esikhathini esedlule. Sihlanganisa uphawu lwesikhathi esedlule -더- nesiphetho sombuzo -냐.

Iveza ukulandelana kwezenzakalo noma ukuqhathanisa okusekelwe kulokho umuntu akubona esikhathini esedlule. Kungasho ukuthi '...bese kuba umphumela...' noma '...kodwa manje...'.

Isetshenziselwa ukuveza okutholakele okusha, ukuqaphela, noma ukubona okusekelwe kulokho okhulumayo akubone, akuzwe, noma akuzwe mathupha esikhathini esidlule. Ivame ukuba nomuzwa wokumangala kancane.

Kusetshenziswa ukuveza iqiniso noma umuzwa umuntu awubone, awuzwe, noma awuzwe mathupha esikhathini esedlule. Lokhu kukhombisa ukuthola okuthile okusha noma ukubona okuthile ngesikhathi usuzibonela mathupha.

Lokhu kukhombisa ukuthi into ethile ngeke ishintshe noma ngabe kwenzekani. Kusetshenziswa ukuchaza isimo esingase sibe khona noma esikhona esingayishintshi imiphumela esemqoka.

Isiqeshana esisetshenziselwa ukukhombisa umuntu owamukela umyalo, isicelo, noma isitatimende. Sifana no-에게/한테 kodwa sisetshenziswa ezimweni ezithile.

Kuveza ukuthi okhulumayo wayesanda kuzokwenza isenzo, ikakhulukazi lapho kukhona okunye okwenzekayo noma okushiwo ngaleso sikhathi.

Isiphetho sombuzo esibheka emuva esisetshenziswa lapho uzama ukukhumbula umcimbi, isimo, noma iqiniso elidlule umkhulumeli alibonile noma alizwile. Iveza ukungaqiniseki nomuzwa wokuzibuza, okufana nokuthi 'Kwakunjani...?' noma 'Ngiyazibuza ukuthi...'.

Isiphetho esibheka emuva esisetshenziselwa ukunikeza ulwazi olungemuva ngokusekelwe kokuhlangenwe nakho kwesikhulumi esidlule, okuvame ukuholela esitatimendeni sokuqhathanisa, umbuzo, noma isiphakamiso.

Lokhu kukhombisa ukungakhathali ngokuthi isenzo senziwe noma cha. Ifomu elijwayelekile lithi -든지 말든지, kanti -던지 말던지 yindlela ejwayelekile yokukhuluma.

Kuchaza ukuthi isenzo noma isimo sifana nesinye, okusho ukuthi 'as if' noma 'like'.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni ukuze kubalwe izibonelo noma kuphakanyiswe ezinye izindlela, okufana nokuthi 'noma okuthile okunjalo' noma 'okufana nalokhu'.

Isiqeshana esinamathiselwa emagameni ukuze kubalwe izibonelo noma izinketho, njengokuthi 'okufana... noma...'.

Isiqephu esigcizelela isimo esithile esinamathiselwe emabizweni, esibonisa ukuthi lelo bizo ukuphela kwesimo esizokwenza isigaba esilandelayo sibe yiqiniso.

Isisho esisemthethweni esisetshenziselwa ukukhombisa imbangela noma isizathu somphumela noma isimo esithile. Sifana nokuthi 'due to' noma 'because of' ngesiNgisi, futhi sisetshenziswa kakhulu olimini olubhalwayo noma enkulumweni esemthethweni.

Isisho esisemthethweni esisho 'ngenxa ya' noma 'ngenxa yokuthi', esisetshenziselwa ukukhombisa imbangela yomphumela (ovame ukuba mubi).

Isiqeshana esinamathiselwa kubizo ukuze kukhombise ukuthi into yokugcina esele nayo ifakiwe, ngokuvamile esimweni esibi noma esingafuneki.

Isetshenziselwa ukukhetha isibonelo esisodwa ukuze kucaciswe iphuzu elikhulu, ngokuvamile okubonisa umehluko nesikhathi esedlule noma esinye isimo. Ihumusha ngokuthi 'ngisho nje...', 'ngokubheka nje...', noma 'thatha... njengesibonelo'.

-부 isisusa esisuselwa ku-Hanja (部) esisho 'umnyango,' 'isigaba,' noma 'ingxenye.' Sifakwa emagameni ukuze kuqanjwe iminyango ethile ngaphakathi kwenhlangano enkulu, njengenkampani, umnyango kahulumeni, noma inyuvesi.

Kubonisa ukuthi isenzo senziwa kaninginingi, ngokweqile, noma ngamandla amakhulu, kaningi ngomuzwa omubi noma ogcasulayo.

Kuchaza ukuthi isenzo asinamsebenzi ngoba ngeke siveze umphumela ofunekayo.

An expression used to intensify a negative quality, showing strong disapproval or contempt.

Kuveza ukuthi isenzo noma isimo asivumelekile noma asivunyelwe.

Isetshenziswa ukusho isizathu osiqagelayo sesimo esithile, njengokuthi 'mhlawumbe ngoba...' noma 'mhlawumbe kungenxa yokuthi...'.

Isetshenziswa uma umkhulumeli echaza iqiniso elisha, isimo, noma umphumela awutholile noma awuzwile ngemuva kokwenza isenzo. Ixhumanisa isenzo esedlule somkhulumeli nomphumela olandelayo.

Isimaphawu sesikhathi esedlule esiphindwe kabili esisetshenziselwa ukukhombisa isenzo esenzeka ngaphambi kwesinye isenzakalo esedlule (past perfect) noma isimo esingasasebenzi.

Isijobelelo esisetshenziselwa ukugcizelela kakhulu ibizo, esisho ukuthi 'ngempela', 'kuyiqiniso', noma 'yikho kanye... lokhu'.

Isetshenziselwa ukuveza ukuthi kukhona okwenzeka 'ngokwalokho' okubekiwe noma ukuthi umphumela ushintsha 'kuye ngokuthi' yisiphi isimo noma isici.

Isisho esisemthethweni esisetshenziselwa ukukhombisa umthombo wolwazi ('ngokwalokho') noma indlela/imbangela yesenzo ('ngokusebenzisa').

Isijobelelo esisetshenziselwa ukukhombisa owenzile (umenzi) emshweni othi 'passive', okufana nokuthi 'by' ngesiNgisi. Singaphinde sisho 'ngokuvumelana ne-' noma 'ngokusebenzisa' uma kubhekiselwa esisekelweni, endleleni, noma esizathwini. Sisetshenziswa kakhulu olimini olusemthethweni nolubhalwayo.

Lokhu kukhombisa ukuthi 'noma kunjalo' noma 'naphezu kokuthile'. Kukhombisa ukuthi isenzo esilandelayo senzeka kungakhathaliseki isimo esishiwo ekuqaleni.

Isijobelelo esisetshenziselwa ukugcizelela kakhulu ibizo, siligqamisa njengesibonelo esiyinhloko noma into uqobo okukhulunywa ngayo. Kuhumusha ngokuthi 'ngempela', 'impela', 'uqobo', noma 'ngqo'.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo esisodwa senzeka ngokushesha nje ngemva kokuba esinye isenzo siphelile.

Isigaba esisho 'ngisho' noma 'hhayi ngisho', esisetshenziswa ukugcizelela isimo esingalindelekile noma esibi kakhulu ngaphakathi kwesimo esingesihle.

Used to make a generalization about a category of things (represented by a noun). It can mean 'for a [noun]' or 'considering it's a [noun]', often followed by an exception or a universal truth about that category.

Inkemba enamathiselwa ebito ukusho 'ingasaphathwa' noma 'kude kakhulu ne-'. Iqhathanisa izimo ezimbili, ibonisa ukuthi hhayi kuphela into yesibili (enkulu) engeloqiniso noma engenzeki, kodwa nento yokuqala (encane) ayilona iqiniso noma ayenzeki.

Isiphetho sokuvuma esisho 'noma', esisetshenziswa ngendlela yokubuza ukuze kushiwo ukuthi isimo asiwushintshi umphumela.

Isisho esisetshenziswa ngezindlela ezimbili eziyinhloko: ukukhombisa ukuzisola ngokuthile okungazange kwenziwe, okufana nokuthi 'I should have...', noma ukwenza ukuqagela ngesimo, okufana nokuthi 'I bet...' noma 'I guess...'.

Iveza ukungakholwa okukhulu noma ukungenzeki kwesimo, okusho ukuthi 'akukho ndlela yokuthi...' noma 'akunakwenzeka ukuthi...'.

Iveza intando eqinile noma ukukhetha ukwenza isenzo esikushano lesibili, ngisho noma lokho kusho ukubekezelela isimo esibi noma esinzima esikushano lokuqala.

Iveza ukukhetha okungcono kunokukhetha okungafuneki, okufana nokuthi 'kunokuthi' noma 'uma kuzomele ngenze lokhu... kungcono ngenze lokhu'.

Isiphetho sesenzo esidala esisetshenziswa umuntu omdala kumuntu omncane ukuze anikeze umyalo noma isiphakamiso esinomusa nesothando.

Iveza ukuqagela noma umbono wokuthi kukhona okwenzekayo, okufana nokuthi 'kubonakala sengathi'.

Isisho esisemthethweni esisho 'merely' noma 'only', esisetshenziswa ukugcizelela ukuthi akukho okunye ongakukhetha.

Isetshenziselwa ukuveza ukungakholwa okukhulu noma ukuthi into ethile ayinakwenzeka, okuhumusha ngokuthi 'akukho ndlela yokuthi...' noma 'akunakwenzeka ukuthi...'.

Ibonisa ukuthi isimo noma isenzo esikushiwongqangi esikhulu silingana ngezinga, ubungako, noma inani nento, isenzo, noma isichazi esandulelayo.

Isho isizathu esisuselwa ezinhlosweni zokusho ('Njengoba ngizo...') noma ekuqaguleni okunamandla ('Njengoba cishe kuzo...') somyalo noma sesiphakamiso esilandelayo.

Isetshenziselwa ukuveza ukuqagela noma umbono, ngokuvamile ngomqondo wokulungisa lokho okucatshangwayo, noma ukuveza ukuzisola okuncane ngesenzo esidlule.

Iveza ukuqagela kwesikhulumi noma uhlelo olungakaqiniseki. Kufana nokuthi 'ngicabanga ukuthi...', 'ngicabanga ukuthi kungenzeka...', noma 'kubukeka sengathi...'.

Isiphetho esisetshenziswa ezincwadini zakudala noma ezibhalwayo esikhombisa isizathu, esisho ukuthi umphumela uza ngokwemvelo. Asisetshenziswa ekukhulumeni kwansuku zonke kulezi zinsuku.

Isijobelelo esinamathiselwa emagameni esikhathi, usuku, noma iminyaka ukuze sisho 'okuzungezile' noma 'cishe'. Sivame ukusetshenziswa ezimweni ezisemthethweni noma ezibhalwayo.

Iphethini yezolimi esemthethweni esetshenziselwa ukuveza inhloso noma isizathu sokwenza okuthile. Ifana nokuthi 'ukwenzela ukuthi' noma 'ngentshisekelo yokwenza' futhi ijwayelekile kakhulu ekubhaleni, ezinkulumweni, noma ezingxoxweni ezisemthethweni.

Ucezu lokugcizelela izikhulumi ezindala ezilwengeza ngemva kweziphetho ezifana no--네, -군, no--구먼, njengaku--네그려 no--군그래. Ifomu elijwayeleke kakhulu ngu-그려. Lutholakala kakhulu emidlalweni yomlando nasemibhalweni yobuciko, noma lusetshenziswa izikhulumi ezindala ukudala iphimbo lasemaphandleni noma lesintu.

Isiphetho somisho esidala sezitatimende ezimnene ezinesimanga.

Isetshenziswa ukukhombisa ukuthi isenzo senzeka njalo noma siyinto evamile, cishe njengomkhuba. Ngokuvamile inencazelo engemihle, esho ukuthi leso senzo asifiseleki noma siyinkinga.

-깨나 yisijobelelo esinamathiselwa ebizweni ukuze kukhombise ukuthi inani noma izinga lalelo bizo likhulu. Kuvame ukuba nencazelo yokungavumelani, ukuhlekisa, noma ukumangala.

Isetshenziswa ukugxeka isenzo umuntu athi usenza ngesizathu esihle, ikakhulukazi uma umphumela umubi noma inhloso ingabazeka.

Inkulumo yokumangala noma ukungakholwa ngeqiniso, efana nokuthi 'Ukucabanga ukuthi...' noma 'Angikholwa ukuthi...'

Isiphetho sesenzo esisetshenziselwa ukuqinisekisa ulwazi umuntu akwazi kakade (isib. 'njengoba wazi') noma ukuveza ukuthi isenzo senziwe kakhulu kangangokuthi 'cishe' senziwe.

Isiphetho sesenzo esinezindlela ezimbili eziyinhloko: 1) Ukuqinisekisa ulwazi umuntu akwazi kakade (njengokuthi 'njengoba wazi/ubona'). 2) Ukuchaza isenzo esenziwa njalo noma ngamandla kangangokuthi 'cishe' senziwe.

Isakhiwo solimi esisetshenziselwa ukudala isitatimende esingesona iqiniso mayelana nesikhathi esedlule. Kusho ukuthi 'Ukube bengi (bonile/wazi/qaphele lokho)..., khona-ke...' futhi kusho ukuthi isimo asizange sifezeke nokuthi umphumela awuzange wenzeke, okuvame ukudlulisa umuzwa wokuzisola.

Isetshenziselwa ukukhombisa ukuthi isenzo noma umcimbi esigabeni sesibili wenzeke ngesikhathi esifanele ngenkathi isenzo esisesigabeni sokuqala sisaqhubeka noma sisezokwenzeka. Lokhu kuhumusha okuthi 'ngesikhathi nje ngenza...', 'njengethi ngenza...', noma 'ngesikhathi esiqondile ngenza...'.

Lokhu kukhombisa ukuthi isimo esisha noma ithuba livela ngesikhathi kanye umuntu enza okuthile. Kugcizelela ukuhlangana kwezinto ngesikhathi esifanele, okungahunyushwa ngokuthi 'ngesikhathi nje bengenza...', 'njengoba bengenza...', noma 'uma sikhuluma ngalokho...'.

Iveza ukuhlekisa noma ukugxeka isenzo esenziwe ngaphansi kokuzenzisa isimo noma indima ethile, lapho umphumela ungagculisi.

Isijobelelo esinamathiselwa emabizweni esisho 'njenga' noma 'njengokungathi', esisetshenziselwa ukuqhathanisa okunamandla, okuvame ukuba yinkondlo.

Inhlayiyana enamathiselwa ku-말 noma 말씀 ukuze ucaphune okwashiwo ngumuntu othile noma isisho esaziwayo, okusho ukuthi 'njengokusho kukabani'.

-설랑 yisijobelelo esinamathiselwa emagameni ukuze siwaphawule njengesihloko somusho ngokugcizelela okukhulu. Sisetshenziswa kakhulu olimini olukhulunywayo futhi singaba nencazelo yesixwayiso, isikhalazo, noma ukukhomba okuthile. Kuyindlela ehlukile yesijobelelo sesihloko esijwayelekile esingu -은/는.

Isetshenziselwa ukwenza isicelo esinesizotha kumuntu. Ihlanganisa iphethini ethi 'ngenzela' (-아/어 주다) kanye nesimboli sokuhlonipha (-시-) kanye nemodi ethambisayo (-겠-), okwenza kube yindlela enesizotha kodwa enobungane yokucela umusa.

-오/소 isiphetho somusho esisetshenziswa olimini lwesi-Korean lwakudala ukwenza izitatimende ezisemthethweni noma imiyalo. Kuyisandulela sesimanje -ㅂ/습니다 futhi manje sitholakala kakhulu emidlalweni yomlando, ezaga, noma ngenxa yomphumela wokubhala.

Isisho esisemthethweni esisho 'kungakhathaliseki ukuthi' noma 'noma ngabe yini', esisetshenziselwa ukusho ukuthi okuthile kusebenza kubo bonke abantu ngaphandle kokukhetha.

Inxenye yegama yasekadeni noma yolimi lwesifunda enamathiselwa ebizweni ukuligcizelela kakhulu njengesihloko, imbala ngokunikeza umbono wokuqhathanisa noma wokukhetha. Inamandla kakhulu ukudlula isimpambosi sesihloko esijwayelekile esingu--은/는.

Isijobelelo esinamathiselwa kubizo ukuze sisho 'futhi' noma 'kanye', esikhombisa izindima noma izimfanelo ezimbili ezikhona ngesikhathi esisodwa.

Isetshenziswa uma unamathisela isabizwana embuzweni wokubukisa. Ivuma isimo saleso sabizwana kodwa bese ibuza ukuthi sisebenza ngani, okusho ukuthi umphumela awushintshi. Ivame ukuhunyushwa ngokuthi 'Noma umuntu engaba [Noun]...?' noma 'Akunandaba noma ungaba [Noun]...?'

I-마치 yisandiso esethula ukuqhathanisa, esifana no-'as if' noma 'just like' ngesiNgisi. Cishe njalo sisetshenziswa kanye nezinye izinhlaka zohlelo lolimi ezifana no--처럼, -같이, noma -듯이 ukudala isifaniso esicacile.

Iveza ukuthi akukho ndlela noma mkhuba wokwenza okuthile.

Iveza izinga lesenzo noma isimo ngokuchaza isimo esifana naso ngamandla. Kusho 'kuze kufike ezingeni lokuthi' noma 'kangangokuthi'.

Isetshenziselwa ukuveza ukuzisola noma isifiso sokuthi umuntu wenze okuthile ngendlela ehlukile esikhathini esedlule. Ihumusha ngokuthi 'Kufanele ngabe...' noma 'Akufanele ngabe...'.

Isetshenziselwa ukuveza isinqumo sokubheka noma ukuphatha isimo sengathi siyiqiniso noma sengathi senzekile, ngokuvamile ukuze kube lula noma ukwamukela isimo esingesihle kakhulu.

Kuveza ukuthi kukhona okusobala noma okuqinisekile ukuthi kuzokwenzeka, ngokuvamile ngomqondo ongemuhle noma ogxekayo.

Isetshenziselwa ukusho ukuthi kukhona okuyiqiniso, ngaphandle kokungabaza, noma okumelwe kube yiqiniso, kusekelwe ebufakazini obuqinile noma ekucabangeni.

Iqoqo eliphakeme leziphetho elisetshenziselwa ukuchaza isimo esibukeka noma esizwakala sengathi isenzo esithile senzeka, senzekile, noma sizowenzeka. Isiphetho ngasinye (락, 턱, 듯) sinomuzwa ohluke kancane.

Iveza ukuthi isenzo noma isehlakalo esingalindelekile sibangele umphumela omubi.

Isetshenziselwa ukuveza ukuthi isenzakalo noma isimo esibi iyona nsusa yomphumela omubi. Ibonisa ukusola noma iphutha.

Iveza ukucabanga okuqinile noma okulindelwe ngumkhulumeli mayelana nesimo, okuvame ukusetshenziselwa ukunikeza umongo wesitatimende esiphikisayo, umbuzo, noma isiphakamiso esilandelayo.

Isijobelelo sokuxhumanisa esingokwezincwadi nesivame ukusetshenziswa endulo esethula iqiniso noma isimo esaziwayo, silandelwe yingxenye yomusho ebonisa umphumela ophikisanayo, ongalindelekile, noma odabukisayo. Sivame ukusho ukuthi 'njengoba... kungenzeka kanjani ukuthi...'.

Isakhiwo solimi esisemthethweni nesisezingeni eliphezulu esisetshenziselwa ukuveza umbono, ukwahlulela, noma ithemba lomkhulumeli ngokusekelwe ekuboneni noma ekucabangeni okwenzeke ngaphambili.

Ivuma iqiniso esigabeni sokuqala ngaphambi kokwethula iqiniso eliphambene kwesesibili. Kusho ukuthi 'Kuyiqiniso ukuthi... kodwa...' noma 'Noma...'

Kuchaza ukuthi ukuba matasa ngesenzo esisigabeni sokuqala kuyisizathu somphumela omubi noma ukungakwazi ukwenza okunye esigabeni sesibili.

Isiphetho sesikhathi esizayo esidala nesincwadi esisetshenziselwa ukuveza intando eqinile noma isibikezelo esinzima, esifana no-'shall' noma 'will surely'.

Isiphetho somusho esidala nesincwadi esisetshenziselwa ukubuza umbuzo wokuhlobisa (okusho impendulo engemihle) noma ukwenza isitatimende esiqinile nesimangalisayo salokho umuntu angeke akwenze.

Isetshenziselwa ukuqhathanisa izinto ezimbili, ikhombisa ukuthi eyodwa ifana ngenye ngobukhulu, ngobuningi, noma ngezinga. Kufana nokuthi 'inkulu njenge-', 'iningi njenge-', noma 'ilingana ne-'.

Iveza ukuqonda okusha, ukutholakala, noma umuzwa umuntu awutholayo ngemva kokuzwa noma ukuzama okuthile mathupha. Kuhumusha ngokuthi 'ngemva kokuzama/ukwenza u-X, ngithole ukuthi u-Y...'.

Isetshenziselwa ukucaphuna umthombo wolwazi, efana nokuthi 'ngokwe-' ngesiNgisi. Ivame ukusetshenziswa ezimweni ezisemthethweni noma ezibhaliwe njengemibiko yezindaba noma amaphepha ocwaningo.

Ibonisa indlela, inqubo, noma isikhathi lapho isenzo noma umcimbi wenzeka khona.

The -가 question family checks a noun predicate in casual Busan speech.

The -고 question family asks for information about a noun predicate in casual Busan speech.

In casual Busan speech, -나 asks whether a verbal or adjectival predicate is true.

Use casual -노 to ask for a missing fact with a question word, rather than a yes/no answer.

Casual -데이 can give a statement a listener-directed reminder, assurance or emphasis in Busan speech.

A statement followed by 아이가 can remind someone of a shared fact or invite agreement in casual Busan speech.